و ائمه اطهار عليهم السلام نقل شده است كه در بارهء غيبت طولانى حضرتش ، و قساوت قلبها در اين ايام غيبت ، و يأس از ظهورش در دلها ، و بالاخره ظهور حضرتش پس از يأس ، و روشن شدن زمين به نورش و جايگزينى عدل به جاى ظلم - دلالت دارد . با اين حال عده‌اى اين اخبار را انكار مىكنند ! و هيچ فردى با اقرار به حكايات تاريخى ، اين گونه احاديث و نظاير آن را تكذيب نمىكند ، مگر اينكه قصد خاموش كردن نور الهى و تباه كردن دين خدا را داشته باشد . امّا خداوند نور خود را كامل مىگرداند . و كلمهء خود را علوّ مىبخشد . و حق را ظاهر و باطل را إبطال مىفرمايد ، حتى اگر كافران و تكذيب‌كنندگان از اين امر - كه خدا آن را از زبان بهترين پيامبرش به عالميان مژده داده است - كراهت داشته باشند . اما هدف از نقل اين حكايت و نظاير آن ، اين است كه : تمام مخالفين و موافقين ، به اين گونه حكايات تمايل دارند ، و اگر در اين كتاب ، به چنين مطالب و حكاياتى دست يافتند ، به ديگر احاديث صحيح نيز كه در كتاب آمده مشتاق مىگردند . به عبارتى ديگر ، مردم در مورد امر وجود امام زمان عليه السلام يا منكرند ، يا بنى تفاوت ، يا شكّاكند و يا مقرّ به آن هستند . امّا كسانى كه به اين امر والاى الهى اقرار دارند ، با اين گونه